AMOUR
|
PEUR
|
| savoir
face
face à ses problèmes intérieurs ou extérieurs, en ayant
recours à l'une ou plusieurs des manifestations suivantes de
la Présence d'Amour être dans l'observation et la conscience
des phénomènes intérieurs ou extérieurs |
chercher à éviter de faire
face à quelque chose ; se montrer incapable de faire face à
ses problèmes intérieurs ou extérieurs
|
| entrer dans une dynamique de
confrontation et d'opposition |
s'employer à chaque instant à
transmuter toute pensée ou émotion plus ou moins négative, à
convertir en lumière toute trace d'ombre en soi-même,
toujours en recourant à l'une ou l'autre des stratégies
caractéristiques de la Force d'Amour, ou en laissant tout
simplement l'intuition faire son travail à ce niveau
|
se laisser envahir par un ou
plusieurs sentiments négatifs, comme la peur, le doute,
l'insécurité, la détresse, la panique, l'irritation,
l'impatience, la colère, la tristesse, le regret, la
culpabilité, l'impuissance, le désespoir...
|
veiller à n'être habité à
tout instant que par des pensées et émotions positives et
donc caractéristique de l'Amour ; porter son attention sur
des sujets positifs et constructifs, et demeurer vigilant
envers toute diversion pouvant se voir provoquée à ce niveau
par une dynamique de Peur
|
laisser ses pensées se porter
vers des sujets négatifs et générateurs d'anxiété |
ressentir pleinement une
émotion positive, et notamment l'une de celles-ci : amour,
gratitude, joie, plénitude, sérénité, calme, paix, foi
et espoir
|
ressentir intensément une
forme ou une autre d'émotion négative
|
se remplir d'intentions bénéfiques envers les
autres ; s'investir dans des projets constructifs
|
se laisser remplir d'intentions maléfiques
envers les autres ; se laisser fomenter des projets
destructeurs pour les autres ou pour soi-même
|
laisser
ses actions se voir motivées par des émotions positives,
telles que l'amour, la joie, etc.
|
laisser son action se voir
guidée par des émotions négatives, telles que la peur, le
stress, etc. |
| se laisser plus ou moins
inconsciemment diriger par des raisonnements, croyances,
patterns, conditionnements ou réflexes se manifestant de
façon automatique en réaction à une situation donnée |
| suivre
sa Voix Intérieure
|
se
laisser mener par des raisonnements mentaux ou des
conventions sociales |
| faire
ce que l'on sent vouloir ou devoir faire |
faire
quelque chose sous l'effet d'une contrainte extérieure,
ou parce ce qu'on se sent obligé de le faire
|
savoir prendre
une décision, de manière à se prendre en charge au niveau
intérieur ou extérieur
|
se laisser
mener, au niveau intérieur ou extérieur, par certaines
tendances ne s'avérant pas nécessairement positives |
| prendre conscience d'un
problème ou phénomène intérieur ou extérieur, d'un
personnage intérieur ou d'une autre personne ; prendre en
considération cette personne ou cette chose, lui donner de
l'attention. |
|
devenir pleinement conscient,
à tout moment, de chacune de ses pensées ou émotions, de
chacun de ses gestes et de chaque élément de son
environnement ; être attentif à tout ce qui peut se passer
et à tout ce que l'on peut faire ou créer à l'extérieur
comme à l'intérieur de soi-même
|
avoir l'esprit absent ; être
inconscient de tout ce qui peut se passer autour de soi, à
différents niveaux, ainsi qu'à l'intérieur de soi-même
agir de façon inconsciente, sans porter attention à ce qu'on
fait, ou même aux conséquences que nos actions peuvent avoir
sur les autres ou sur soi-même
se montrer plus ou moins inconscient de ses propres
phénomènes intérieurs, ainsi que de ses comportements ou
attitudes, et des effets que ceux-ci peuvent avoir autour de
soi et sur les autres
|
| penser et agir de façon rationnelle : savoir quel
est son objectif, et s'assurer de poser les gestes qui
puisse permettre de l'atteindre |
penser et agir
de façon irrationnelle et non constructive ; ne pas
nécessairement être en contrôle de nos actions ou
réactions, et ne pas même nécessairement savoir pourquoi
on agit comme on peut le faire
|
| ne penser qu'à l'immédiat, se
montrer incapable de voir à moyen ou à long terme |
| se préparer à faire face à un
événement ou d'un phénomène futur dont les conséquences
pourraient s'avérer difficiles à supporter, ne serait-ce
que pour être ainsi d'autant plus en mesure d'accueillir
ce dernier avec sérénité et équanimité |
redouter l'occurrence d'un
événement ou d'un phénomène futur dont les conséquences
pourraient s'avérer difficiles à supporter ; être dans
l'appréhension |
| être proactif ; anticiper les
problèmes, se préparer à faire face à ces derniers avant
qu'ils ne se manifestent |
être toujours en mode
réaction, et donc en mode panique |
| observer attentivement et
minutieusement toute sensation ou tout phénomène intérieur |
|
| simplement observer une
pensée, une émotion, un personnage intérieur, un phénomène
ou une dynamique intérieurs ou extérieurs, une situation ou
un état, un objet, sans pour autant s'y attacher de quelque
façon que ce soit |
réagir de façon pratiquement
inconsciente, sans même avoir pris la peine de se demander
si une telle réaction s'avérant en fait appropriée
|
| laisser ses pensées circuler
sans s'y attacher ; créer le vide à l'intérieur de soi-même |
avoir l'esprit constamment
rempli ; se montrer incapable de faire autrement que de
laisser chaque pensée ou émotion se développer indéfiniment,
de laisser son esprit divaguer et vagabonder ; passer d'un
sujet à un autre sans qu'on puisse ou qu'on essaie même d'y
faire quoi que ce soit |
| mettre de l'ordre dans sa vie
intérieur et extérieure |
laisser le chaos régner dans
sa vie intérieure et extérieure |
se préparer afin d'être prêt
à faire face à une épreuve ou une circonstance quelconque
|
ne pouvoir envisager de faire
face à une épreuve ou une circonstance quelconque avant
d'y être totalement préparé ; se chercher des prétextes
pour éviter de faire ce qui doit être fait |
penser, agir et vivre de façon harmonieuse
|
penser, agir ou vivre de façon chaotique |
penser et agir de façon posée
et rationnelle ; penser avant d'agir, et choisir ses pensées
|
agir de façon impulsive ; se
laisser mener à tout moment par l'une ou l'autre des
pulsions |
| créer par l'esprit :
visualiser ce qu'on souhaite voir se produire, et laisser
ensuite la foi transformer ce souhait en réalité |
laisser le doute détruire ses
créations, en emmenant à visualiser ce que l'on ne
voudrait pas voir se produire
nourrir de ses pensées l'image des phénomènes dont on
voudrait pourtant se prémunir, de sorte que l'on en vient
ainsi à pratiquement engendrer ces derniers
|
| créer une projection, une
image mentale de ce qu'on voudrait accomplir, d'un
résultat que l'on voudrait atteindre, ou de ce que l'on
voudrait voir se produire |
se créer des attentes ;
éprouver de l'appréhension dans l'attente d'un certain
dénouement ; dépendre de l'atteinte d'un résultat pour se
sentir à l'aise |
| s'ouvrir aux autres, à la
Divinité et à la Vie |
se refermer sur soi-même,
refuser tout contact avec l'extérieur ou la Divinité |
| prier, clairement demander à
l'Univers ce que l'on souhaite obtenir |
|
avoir foi en
la Divinité, quelle que soit la forme sous laquelle on
peut l'invoquer
|
douter
de
l'Action Divine, manquer de foi en l'avenir |
| avoir foi en
la perfection du plan divin ; avoir la foi en le fait que
ses prières seront exaucées, tout en respectant la Volonté
Divine |
| demander l'assistance d'une
forme ou une autre de la Divinité |
se fermer à l'aide pouvant
provenir de l'extérieur ou de la Divinité
|
| demander une forme ou une
autre de protection divine ; se réfugier auprès de la
Divinité |
|
| chercher avant toute chose à
accomplir la Volonté Divine, quelle qu'elle soit ; savoir
mettre la Volonté Divine au dessus de la sienne ; savoir
laisser être ce qui doit être |
faire passer ses propres
souhaits et besoin avant ceux de l'Autre ou de la Divinité
|
| accepter
pleinement
les choses telles qu'elles sont, accepter la Volonté Divine |
refuser que les choses soient
comme elles sont ; désirer que la réalité soit autre que ce
qu'elle est
|
| se plaindre ; condamner l'une
ou l'autre forme de la Divinité pour quoi que ce soit qui
puisse arriver |
| refuser de s'en remettre à la
Volonté Divine ; aller jusqu'à s'opposer ouvertement à cette
dernière |
| être dans le refus et la
frustration |
voir
les obstacles comme des occasions de se surpasser,
notamment dans sa capacité d'acceptation, et de
progresser ainsi dans son cheminement intérieur autant
qu'extérieur.
|
se
borner à réagir à la présence d'obstacles de par le
simple refus de ces derniers, en se cantonnant notamment
dans les émotions ou attitudes suivantes : colère,
plainte, mélancolie, résignation |
se montrer équanime ; savoir accueillir avec
flegme, voire avec sérénité les événements négatifs tout
comme les événements positifs
|
réagir fortement à tout événement moindrement
négatif, sans que cela s'avère nécessairement utile |
| savoir laisser aller les choses et s'en
remettre au destin |
se préoccuper par rapport à une situation
donnée, ou par rapport à l'avenir ; s'acharner à vouloir
contrôler quelque chose, au risque de faire au final
plus de tort que de bien |
| savoir accepter ce qu'on ne
peut changer, et ce sur quoi on n'a aucun contrôle |
éprouver du ressentiment pour
des choses que l'on ne peut pourtant pas changer ; vouloir
contrôler ou modifier ce sur quoi on n'a pourtant aucun
contrôle |
| être « optimaliste » : chercher à
atteindre le meilleur résultat possible |
être perfectionniste : rechercher la perfection
même si cela ne s'avère pas réalisable |
| voir
en soi-même le seul Maître de sa vie ; se reconnaître comme
étant totalement libre de ses choix, à commencer par ceux de
l'attitude à adopter en réaction à ce qui peut se produire à
l'intérieur ou à l'extérieur de soi-même |
sentir que l'on perd le
contrôle de ses pensées ou émotions, et donc la maîtrise de
soi-même ; se sentir déséquilibré
|
| éprouver un sentiment de
désordre ou de maladie mentale ; sentir que l'on adopte des
pensées ou des comportements caractéristiques de l'un ou
plusieurs des troubles mentaux suivants : dépression,
anxiété, manie, obsession et compulsion, dépendance à une
substance ou à quoi que ce soit, phobie, panique,
schizophrénie, psychopathie, etc. |
| adopter
une
attitude humble et dévouée ; être dans le service |
afficher une attitude
orgueilleuse, suffisante et arrogante |
| se montrer orgueilleux : se
considérer comme étant supérieur au reste de la Création |
| se montrer égocentrique :
considérer que l'on mérite davantage que les autres |
| sentir et laisser circuler
l'énergie en soi-même ou entre soi-même et une autre
personne |
|
| porter son attention sur un
phénomène intérieur ou extérieur ; lui donner de l'attention |
|
accepter ses phénomènes
intérieurs, les laisser se dévoiler et se déployer en
soi-même
|
laisser phénomènes intérieurs
se transmettre directement en actions ; les laisser agir à
l'extérieur de soi-même, et se laisser ainsi contrôler par
ces derniers |
| laisser ses phénomènes
intérieurs prendre place en soi-même |
chercher à fuir ou à cacher
ce qui peut se passer dans son intériorité |
| accueillir toute sensation ou
émotion que l'on peut éprouver, ou tout personnage intérieur
qui peut se présenter |
refuser, refouler, cacher à
soi-même et aux autres ses sensations ou phénomènes
intérieurs
|
| reconnaître ses sensation,
émotions, personnages ou phénomènes intérieurs pour ce
qu'ils sont, et les laisser être tels qu'ils sont,
sans chercher à les modifier ou les contrôler |
|
| accueillir son ombre
intérieure et reconnaître sa valeur |
|
| parler à ses personnages
intérieurs, et écouter ce qu'ils ont à dire ;
reconnaître leur contribution et les assurer de son soutien |
|
| écouter sa voix intérieure,
ou en d'autres termes suivre son intuition ; faire ce
que l'on ressent comme étant la bonne chose à faire |
ne se
laisser guider que par ses raisonnements mentaux, ou par ses
pulsions ou émotions ; ne pas savoir écouter sa voix
intérieure, ou carrément l'ignorer ; se montrer aveugle ou
insensible aux signaux de l'Univers |
| se montrer réceptif ; porter
attention aux signes de l'Univers |
| reconnaître et accepter ce
qui se présente, et tel que cela se présente |
se résigner à la présence et
à l'action potentiellement nuisible d'un phénomène intérieur
; abandonner tout espoir de pouvoir y changer quelque chose
|
| laisser-être, laisser toute
chose être dans ce qu'elle est |
sentir que l'on se sacrifie,
et que l'on permette donc que se produisent chez soi des
sensations négatives que l'on se trouve à n'être pourtant
pas prêt à accueillir |
donner, accorder ou rendre à
l'Autre, à personnage intérieur, ou à un phénomène
intérieur ou extérieur la liberté d'exister et de se
déployer
|
contraindre ou restreindre
l'expression de l'Autre, d'un personnage intérieur, ou
d'un phénomène intérieur ou extérieur ; chercher à
l'empêcher d'exister |
| exprimer ce que l'on peut
penser et ressentir, de quelque façon que ce soit ; partager
ses idées et ses émotions, qu'elles soient positives ou
négatives |
|
| oser
exprimer ce qu'on peut avoir à exprimer, et en assumer les
conséquences
|
se taire,
cacher ses pensées, de peur des conséquences pouvant être
associées au fait de s'exprimer |
savoir exprimer ses besoins,
et communiquer son insatisfaction ; mettre ses limites,
savoir dire non
|
se laisser exploiter ou
opprimer par les autres et accumuler de la frustration,
jusqu'à ce que celle-ci en vienne à ne pouvoir faire
autrement que d'exploser et causer ainsi du tort aux
autres ainsi qu'à soi-même |
exprimer verbalement,
physiquement ou mentalement l'amour que l'on peut ressentir
envers une personne, un personnage, un être, une chose ou la
Divinité
|
|
| respecter toute forme de vie,
quelle qu'elle soit |
faire peu de cas de la vie,
et aller jusqu'à tuer pour le plaisir, ou s'engager dans des
comportements auto-destructeurs |
| veiller à épargner aux autres
un une circonstance défavorable que l'on a pu
expérimenter, ou un mauvais traitement que l'on a pu subir
dans le passé |
faire subir aux autres un
mauvais traitement dont on a soi-même pu être victime ;
laisser se voir appliquées aux autres les mêmes
circonstances défavorables que l'on a pu expérimenter de
par le passé |
| apprécier
ce
qu'on peut avoir et ce qu'on peut vivre ; éprouver de la
gratitude pour tout phénomène positif ou négatif pouvant
prendre place à l'intérieur ou à l'extérieur de soi-même |
se montrer incapable
d'apprécier ce qu'on peut avoir ou ce qu'on peut vivre, ou
de ressentir pour cela de la gratitude sous une forme ou une
autre
|
| ne pas savoir apprécier ce
qu'on a, et ne penser qu'à ce qu'on veut avoir |
| ressentir de l'amour et de la
gratitude pour ce qu'on est, pour ce qu'on a, pour ce qu'on
fait et pour ce qu'on vit ; ressentir de l'amour envers
toute personnage, tout personnage intérieur, tout être, tout
objet, tout phénomène ou toute situation pouvant être relié
à soi-même de près ou de loin |
être perpétuellement
insatisfait de ce qu'on a ; sentir que l'on en veut toujours
plus et que l'on désire toujours quelque chose d'autre
désirer ce qui est autre, ce qui n'est pas la réalité
être dans le désir et la dépendance
|
être dans la
compassion ; éprouver de la compassion envers tout être ou
tout phénomène intérieur ou extérieur
|
faire preuve
d'insensibilité ou d'indifférence, notamment envers un
être ou phénomène intérieur ou extérieur |
| être dans la compréhension de l'Autre, d'un
personnage ou d'un phénomène intérieur |
se montrer
indifférent à ce que peuvent vivre les autres ou ses
divers personnages intérieurs ; se montrer insensible aux
diverses formes de souffrance qu'ils peuvent expérimenter |
faire preuve de chaleur ; être
accueillant
|
faire preuve de froideur ; se fermer aux
autres
|
éprouver un sentiment de
plénitude
|
éprouver un sentiment de
manque
|
| se montrer capable de voir le
côté positif des choses ou d'une situation donnée |
ne réussir qu'à voir le côté
négatif des choses ou d'une situation donnée |
| se montrer capable de
percevoir ses supposés problèmes comme des occasions de
croissance et d'apprentissage, et donc comme des
opportunités à saisir et des défis à relever |
se sentir persécuté par le
fait d'avoir à expérimenter un événement plus ou moins
négatif ; se camper dans un rôle de victime |
| se montrer optimiste ; être confiant, et avoir
espoir en l'avenir |
se montrer pessimiste et cynique ; manquer de
confiance, ou perdre espoir en l'avenir |
se comparer à ceux qui sont
moins favorisés que soi, afin de s'aider soi-même à
apprécier ce qu'on a
|
se comparer à ceux qui sont
plus favorisés que soi, et ne générer ainsi que du
ressentiment et de la jalousie |
| être satisfait de ce qu'on a
pu accomplir |
se sentir dans l'attente d'un
quelconque dénouement ou résultat favorable |
| être fier de qui on est, et
de ce qu'on accomplit |
ne pas savoir reconnaître sa
propre valeur, se dévaloriser
|
| vivre
l'instant présent |
se sentir attaché au passé, à
l'avenir, à une personne ou à un quelconque objet ou
phénomène intérieur ou extérieur |
| revivre des sentiments
négatifs associés notamment au passé ou à l'avenir |
| s'aimer soi-même ; témoigner
de l'amour envers soi-même, de quelque façon que ce soit, et
savoir s'accorder à soi-même ce dont on a besoin |
manquer d'amour envers
soi-même, et se refuser ce dont on pas pourtant besoin |
accepter
de se laisser soigner, de se laisser guérir ; s'ouvrir à l'amour de Dieu et
des autres, s'ouvrir à la guérison
|
refuser
un traitement, refuser la guérison d'un blocage intérieur
ou d'une blessure quelconque
|
| se permettre, se donner la
permission de vivre un état intérieur positif ou négatif |
s'empêcher soi-même de vivre
des expériences ou des états intérieurs positifs ; refuser
et refouler les sentiments négatifs
|
| profiter pleinement de toute
sensation positive, et être à l'écoute de tout besoin
intérieur ou extérieur qui pourrait se manifester, pour
ensuite répondre à ce dernier |
ne pas savoir profiter
pleinement d'une sensation positive ou de l'instant présent
; prendre pour acquis ce qu'on a ou ce qu'on vit
|
| se donner le droit de vivre
des expériences et des états intérieurs positifs ou négatifs |
se montrer négligent envers
soi-même, refuser de répondre aux aspirations supérieures de
son âme, voire même à ses besoins les plus élémentaires |
| faire ce qui nous procure
joie, plaisir et satisfaction |
se forcer à faire quelque
chose |
| se détendre, se divertir ou s'engager dans une
activité positive pour le plaisir de la chose |
chercher à se détendre, se divertir ou
s'engager dans une activité positive de manière à fuir
une certaine réalité |
| se sentir en contrôle de ses
pensées et émotions, et donc en maîtrise de soi-même ; se
sentir équilibré |
|
| être dans le pardon |
|
|
|
| comprendre les raisons pouvant emmener
l'autre, ou un personnage intérieur à se comporter d'une
façon plus ou moins bénéfique |
|
manifester de l'empathie :
partager les sentiments de l'Autre, les vivre avec lui
se montrer chaleureux envers l'Autre ou envers un personnage
intérieur
|
se montrer froid envers
l'Autre ou envers un personnage intérieur |
savoir calmer et apaiser une
personne, un personnage intérieur qui en a besoin
|
|
| sécuriser, supporter et
réconforter l'Autre, un personnage intérieur, son Enfant
Intérieur ou son Partenaire Intérieur |
|
| expliquer à l'Autre,à son
Ombre ou à son Enfant Intérieur en quoi il n'a pas à se
sentir menacé par une situation extérieure ou par une
décision que l'on pourrait prendre |
|
| savoir dialoguer avec l'autre ou un
personnage intérieur, notamment pour l'emmener à
comprendre qu'un certain comportement n'a plus besoin
d'être reproduit |
|
| prendre en charge, protéger
et supporter sa Présence Intérieure ; porter soi-même le
poids de son Être |
|
| se réfugier sous sa propre
protection |
|
| sentir que l'on est pris en
charge, protégé et supporté |
|
| parler à son Enfant ou
Partenaire Intérieur, et savoir aussi l'écouter |
refuser d'écouter son
Partenaire Intérieur, ou en d'autres termes ses propres
besoins, son propre ressenti ; être en guerre contre
soi-même |
faire équipe avec son
Partenaire Intérieur, ou en d'autres termes avec soi-même
être comme une mère qui console un enfant |
|
| prendre quelqu'un dans ses
bras, physiquement ou dans l'esprit |
|
se comporter comme un bon
parent, et démontrer envers l'Autre ou envers son enfant
intérieur les attitudes suivantes : bienveillance, chaleur,
tendresse, tolérance, compréhension, patience
|
se comporter comme un mauvais
parent, et démontrer envers l'autre ou envers son enfant
intérieur les attitudes suivantes : insouciance, négligence,
cynisme, intolérance, dureté, sévérité, impatience |
chercher à régler un problème, à guérir une
blessure ou à libérer un blocage
|
se comporter de manière à fuir un problème, à
seulement protéger une blessure de l'extérieur (et en
d'autres termes à simplement « mettre un
pansement ») ou à entretenir un blocage, en
refusant de faire face à une problématique donnée, ou
d'y répondre de façon constructive |
| savoir
faire face à la réalité |
vivre
dans un univers virtuel |
éprouver un sentiment de
guérison de libération et de satisfaction ; faire en
sorte que l'on puisse éprouver de telles émotions
positives
|
éprouver un sentiment de
choc, sentir que l'on a reçu un coup
|
| éprouver une sensation de
blocage ou de blessure |
| se sentir libre de toute
contrainte, de toute limite ; agir par choix, et en assumant
d'avance les conséquences de ses choix |
|
|
se sentir libéré
d'une charge quelconque, qu'elle soit intérieure ou
extérieure
|
se sentir restreint par des
limites temporelles ou physiques ; agir sous la contrainte
d'une pression extérieure |
| expérimenter un état de
calme, de quiétude et de paix ; éprouver un sentiment de
détente et de bien-être |
éprouver stress et anxiété |
| ressentir du plaisir et de la
satisfaction |
éprouver un sentiment de
pression, de tension ou de charge |
| éprouver un sentiment de
jouissance et d'extase : s'abandonner au plaisir ;
expérimenter un état de grâce |
|
| ressentir pleinement une
émotion positive pouvant notamment être associée à une
expérience vécue dans l'instant ou auparavant |
|
| ressentir pleinement
l'émotion positive associée au dénouement futur d'une
quelconque problématique |
|
| exprimer, laisser se
manifester son amour, sa joie et ses émotions positives |
|
nourrir et répéter les
pensées et comportements pouvant s'avérer bénéfiques pour
soi-même et pour les autres
|
|
| répondre à un besoin, qu'il
soit d'ordre physique, émotionnel, intellectuel ou
spirituel : fournir le genre d'assistance qui peut
être demandé, accorder ce qui a besoin d'être accordé |
|
répondre à son besoin : faire ce qui doit être
fait et accordé ce qui doit être accordé pour que son
besoin puisse trouver satisfaction
|
|
sentir que l'on a répondu à
son besoin, que l'on a reçu ce que l'on avait demandé
|
|
| donner et recevoir |
prendre ce qui n'a pas
nécessairement été donné ; refuser ce que l'on a pourtant pu
se faire offrir
|
| vivre dans le service envers
Dieu, un Autre, les autres ou son Être ; être constamment
attentif aux besoins et priorités de Dieu, de l'Autre,
des autres ou de son Être |
|
| être prêt à toujours offrir
davantage |
être toujours prêt à en
demander davantage |
| aimer inconditionnellement ;
donner sans rien espérer en retour |
aimer conditionnellement ; ne
donner que pour ensuite recevoir |
| agir et servir avec
détachement, et sans donc se sentir attaché au but de son
action, ou au résultat de son service |
n'agir que pour atteindre le
but de son action ; ne servir que pour bénéficier du
résultat de son service |
| renoncer et lâcher prise |
|
| s'en remettre à la Volonté
Divine, laisser être ce qui doit être |
|
| avoir foi en l'Action Divine
; se dire que tout ira pour le mieux |
|
| laisser les choses
s'accomplir d'elles-mêmes |
|
| se laisser porter par la
Divinité, être dans la foi |
|
| simplement se laisser porter
; se laisser être |
|
aller vers l'inconnu, être
prêt à accorder ce que l'on pouvait refuser d'accorder
savoir lâcher prise
|
|
| se
libérer de ses attachements : se détacher d'objets,
phénomènes ou situations extérieurs ou intérieurs auquel on
peut être attaché, ainsi que de son ego ou sentiment
d'individualité ; savoir renoncer à de tels objets,
phénomènes ou situations, ainsi qu'à son propre ego ou
sentiment d'individualité |
rester attaché à des objets,
phénomènes ou situations extérieurs ou intérieurs, ainsi
qu'à son propre ego ou sentiment d'individualité ; se
montrer incapable de renoncer à de tels objets, phénomènes
ou situations, ainsi qu'à son propre ego ou sentiment
d'individualité
|
| se montrer plus ou moins
obsédé par la quête, la possession et l'accumulation d'une
forme ou d'une autre de bien ou d'avantage matériel |
s'affranchir d'une forme ou
une autre de désir, d'attachement ou de dépendance
|
se sentir
dépendant envers quelque chose qui se trouve ainsi à
représenter une drogue, ne serait-ce que pour soi-même |
savoir se
détacher de ses préoccupations
extérieures, afin de pouvoir plutôt s'occuper de
soi-même, de quelque façon que ce soit ; savoir
mette sa vie intérieure au dessus de sa vie extérieure, ne
serait-ce que pour un bref instant
|
|
| savoir se défaire de son
sentiment d'ego, d'individualité |
demeurer attaché à son ego,
ou sentiment d'individualité tel qu'on peut soi-même le
concevoir ; refuser de le laisser évoluer |
| être engagé dans un processus
de continuel dévoilement de son Être |
|
| savoir s'identifier à Autre
que soi, à plus grand que soi : à l'Autre, ou à son Être
Suprême |
|
| se donner, cesser d'exister,
devenir le vide |
|
donner
sa vie, verser son sang, sa sueur ou ses larmes pour les
autres ou pour Dieu
|
ne
chercher qu'à se protéger, ne penser qu'à soi-même |
| laisser place, céder la
place, donner place à l'Autre, à ce qui est Autre que soi |
|
| laisser les ténèbres se voir
mises en lumière |
|
laisser la peur et le stress
se voir converties en confort et en détente
convertir les ténèbres en lumière ; se laisser soi-même être
transformé en quelque chose d'Autre |
|
savoir dédramatiser et
relativiser une situation supposément problématique,
notamment en recourant à l'humour
|
empirer une situation déjà
problématique, en se moquant de l'Autre, ou en le dénigrant
de quelque façon que ce soit
|
| trouver une façon positive
d'exprimer une disposition semblant jusque là négative |
|
| prendre conscience de ses
phénomènes intérieurs, ainsi que de ses comportements ou
attitudes, et des effets que ceux-ci peuvent avoir autour de
soi et sur les autres |
|
| rechercher la nature et la
cause d'un problème, ainsi que des solutions à ce dernier |
|
| poser des questions afin de
révéler la cause d'un phénomène intérieur, puis la cause de
cette cause elle-même, et ainsi de suite |
|
| se demander quelles sont les
raisons qui nous emmènent à nous comporter d'une façon ou
d'une autre, et se demander si ces raisons s'avèrent
réellement pertinentes, pour ensuite déterminer dans quelle
mesure une certaine forme de réaction peut s'avérer utile et
appropriée, et dans quelle mesure elle peut s'avérer plutôt
inutile, sinon carrément nuisible |
s'entêter à engendrer un
comportement, un état d'esprit, une pensée ou une émotion
qui ne peut pourtant faire autrement que d'entraîner des
conséquences négatives pour les autres ou pour soi-même |
| se montrer capable de voir
une situation dans son ensemble |
s'entêter à ne vouloir
considérer qu'un seul aspect d'une situation donnée, tout en
faisant abstraction d'autres aspects pouvant être perçus
selon d'autres perspectives, et notamment selon le point de
vue des autres |
| s'ouvrir à d'autres façons de penser et de voir
les choses |
ne réussir à voir les choses qu'à travers le
prisme d'une certaine idéologie |
rechercher la conciliation entre deux démarches
différentes ; rechercher l'équilibre entre les extrêmes
|
percevoir qu'une démarche ne peut se faire
qu'aux dépens d'une autre ; voir les choses en noir et
en blanc |
| se montrer capable de
comprendre la perspective et la situation de l'Autre |
ne penser qu'à soi-même et à
ses propres intérêts ; faire peu de cas des autres et de
leurs besoins |
| se montrer capable d'éprouver
de la compassion pour l'autre |
|
| savoir
reconnaître
en quoi on est responsable de ses problèmes intérieurs et
extérieurs ; savoir reconnaître en soi-même les aspects des
autres qui peuvent le plus nous agacer, ou que l'on peut le
plus ardemment désirer |
projeter sur les autres ses
propres défauts, de même que ses propres qualités : refuser
de reconnaître que si l'on réagit en voyant ceux-ci à
l'extérieur, c'est qu'ils sont également présents à
l'intérieur
|
| se déresponsabiliser
vis-à-vis de ses propres problèmes ; ne pas savoir faire
mieux qu'accuser les autres pour tout sentiment de
blessure ou de frustration que l'on peut éprouver ; se
borner à chercher des boucs émissaires et à rejeter sur eux
le blâme pour quoi que ce soit de plus ou moins négatif qui
puisse arriver |
| assumer les
conséquences de ses propres actions ou erreurs |
faire porter
aux autres les conséquences de ses propres actions ou
erreurs |
| savoir se
calmer soi-même, et veiller à régler ses problèmes
intérieurs d'une manière aussi complète que possible avant
d'interagir avec qui que ce soit |
faire subir
aux autres ses sentiments négatifs ; faire porter aux
autres le poids de ses propres problèmes |
| s'excuser envers l'Autre pour
tout tort qu'on a pu lui causer, et envers son Âme pour
toute pensée ou émotion négative que l'on a pu créer ou
nourrir |
|
rechercher la réconciliation ; se montrer prêt
à faire les premiers pas
|
rechercher la confrontation, ou entretenir un
état de division ; attendre de l'autre qu'il fasse les
premiers pas, en se disant que c'est à lui de le faire |
|
se comparer
aux autres d'une façon qui implique hiérarchisation et
dévalorisation, que ce soit à l'endroit des autres ou de
soi-même |
| savoir complimenter les
autres et reconnaître ainsi leurs forces et leur valeur ;
savoir de même louanger la Divinité, et célébrer la Vie sous
toutes ses formes |
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| encourager une personne ou un
personnage intérieur, notamment en rappelant sa valeur et en
l'assurant de son support |
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| mettre en évidence le côté
positif des choses dans le but d'encourager une personne ou
un personnage intérieur, notamment en mettant l'emphase sur
les forces de celui-ci et sur le support qu'il peut obtenir
de son entourage |
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| minimiser l'attention pouvant
se voir portée sur le côté négatif des choses, toujours dans
le but d'encourager une personne ou un personnage intérieur,
en relativisant l'importance de tout problème extérieur
ainsi qu'en aidant à comprendre sa cause et même à
développer un sentiment de compassion envers celui qui a pu
le provoquer, afin que le problème en question puisse se
voir dépersonnalisé, et que la personne ou le personnage
puisse donc en venir à comprendre que ce dernier n'a pas
nécessairement de rapport avec lui en particulier |
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| savoir écouter l'autre de
manière inconditionnelle, en acceptant telle qu'elle est sa
façon de s'exprimer ou de voir les choses, et sans notamment
chercher à l'interrompre ou à corriger ses propos pour
quelque raison que ce soit |
se montrer incapable
d'écouter l'autre, que ce soit parce qu'on refuse un certain
aspect de ses propos ou de sa façon de s'exprimer, ou parce
qu'on se trouve à être surtout préoccupé par la
communication de son propre message et l'expression de sa
propre perspective |
| prêcher par l'exemple, et laisser les
autres découvrir par eux-mêmes ce qu'ils devraient faire
ou penser. |
dire aux autres quoi
faire, ou chercher à leur imposer une façon d'agir ou de
penser.
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